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九月的林間草地上石蒜花開(kāi)一點(diǎn)紅

導(dǎo)讀

九月的林間草地上總能看到毫無(wú)預(yù)兆,突然盛開(kāi)的一簇簇紅花石蒜。這個(gè)花給人詭異之感。日語(yǔ)里說(shuō),這就是佛經(jīng)里指的曼珠沙華,但它又是黃泉接引之花,故稱(chēng)彼岸花。韓國(guó)語(yǔ)里,因?yàn)槭饣ㄈ~相錯(cuò),永不見(jiàn)面,又叫相思花。在歐洲,石蒜的正式學(xué)名拉丁名用的是希臘女……

九月的林間草地上總能看到毫無(wú)預(yù)兆,突然盛開(kāi)的一簇簇紅花石蒜。

這個(gè)花給人詭異之感。日語(yǔ)里說(shuō),這就是佛經(jīng)里指的曼珠沙華,但它又是黃泉接引之花,故稱(chēng)彼岸花。韓國(guó)語(yǔ)里,由于石蒜花葉相錯(cuò),永不見(jiàn)面,又叫相思花。在歐洲,石蒜的正式學(xué)名拉丁名用的是希臘女海神的名字。

確實(shí)罕有這樣的花,有云云眾多的名字,蘊(yùn)涵云云矛盾的寄義。集華美艷麗,祥瑞與詭異于一身。

實(shí)在以為它就叫較尋常質(zhì)樸的名稱(chēng)石蒜好,因其鱗莖形如蒜頭,喜生長(zhǎng)在溪邊水澗的潮潤(rùn)石縫。石蒜科有不少花也是先花后葉,如孤挺花,跟石蒜一樣,秋季破土而出一箭花莖,花謝抽葉,夏天葉枯,球莖進(jìn)入休眠狀態(tài),到了秋天再周而復(fù)始,但只有這種一莖抽出數(shù)朵卷曲傘狀花的石蒜屬以其普遍野生,花色艷麗灼目,花形奇異而成為詭異之花。

石蒜在中國(guó)的別名甚多,有山蒜、獨(dú)蒜、鬼蒜、老鴉蒜、火龍瓜、山烏毒、九層蒜、銀鎖匙、蟑螂花,無(wú)義草、龍瓜草頭、一枝箭、烏蒜、水麻等格局。因花開(kāi)給人意想不到的感受,另有有“平地一聲雷”,“忽地笑”的別稱(chēng)。唐朝人把石蒜叫做金燈花,愛(ài)花的女詩(shī)人薛濤喜其色澤:“闌邊不見(jiàn)?Z?Z葉砌下惟翻艷艷叢。細(xì)視欲將何物比,曉霞初疊赤城宮。”清人陳子的《花鏡》注釋了名字由來(lái):“深秋獨(dú)莖直上,末分?jǐn)?shù)枝,一簇五朵,正紅色,光焰如金燈。”不外宋代《太平廣記》中稱(chēng):“金燈花,金燈一曰九形,花葉不相見(jiàn)。俗惡人家種之,一名不義花”。明代也仍叫金燈花,文學(xué)家王世貞在一篇游記里提到:“時(shí)秋晚,遍壑皆金燈,綺錯(cuò)如繡。”

有人考證,石蒜與水稻一起傳入日本。因其球莖有小毒,植于稻田路旁可防鼠患。日本較早的詩(shī)歌總集,七世紀(jì)的《萬(wàn)葉集》中有聞名歌人柿本人麻呂所做的戀歌:“猶如路邊灼然的石蒜,我對(duì)她的愛(ài)戀路人皆知。”詩(shī)歌中提到的這個(gè)花寫(xiě)作“壹師”花,有古文學(xué)家以為是石蒜,也有人以為不是。但秋天看到一叢叢云云紅艷,一直開(kāi)到路的終點(diǎn)的石蒜,難免不想到灼熱的戀愛(ài)。誠(chéng)如現(xiàn)代歌人,醫(yī)生兼文學(xué)家齋藤茂吉所說(shuō),“冬天郁郁蔥蔥的葉子在開(kāi)春時(shí)消逝,到秋天又無(wú)視常規(guī)地直接開(kāi)出那大紅的花來(lái),對(duì)我來(lái)說(shuō)這正是曼珠沙華的可愛(ài)之處。沒(méi)有靦腆作態(tài),未得要領(lǐng)之前就露出了強(qiáng)烈的本色”。這花的形態(tài)性狀,確實(shí)如強(qiáng)烈直白,脫逸一般的戀愛(ài)。

石蒜秋分前后盛開(kāi),正值日本祭祀逝者的秋彼岸節(jié),因此又成了彼岸花,傳說(shuō)為從生到死的黃泉接引之花。日本民俗學(xué)家柳田國(guó)男在觀測(cè)各地震植物的土俗名的文章中提到:“曼珠沙華也有各種名字,由于在彼岸(案即春秋分前后各三日,共七日稱(chēng)彼岸)時(shí)分開(kāi)花,故稱(chēng)為彼岸花,或遠(yuǎn)望其形狀而命名的,曰狐花,又因觸著感受疼痛而曰爛手,曰保世花,也是好玩的名字。保世留者,四國(guó)之方言意云使熱辣辣的痛也。又有地方嫌惡此花,稱(chēng)之曰死人花,或則因其開(kāi)在水邊,故取水怪之名之曰猿猴花,河童花。”石蒜顯然各處都是,跟中國(guó)一樣,因各地方言不同而格局繁多。周作人非常謹(jǐn)記柳田國(guó)男,寫(xiě)過(guò)不少考證紀(jì)錄民俗的文章,好比《野草的俗名》之類(lèi),或許就來(lái)自柳田國(guó)男此類(lèi)文章影響。

石蒜入藥,去痰,解熱,驅(qū)毒。其球莖水中漂洗后也可食用,荒年用來(lái)療饑。日本名導(dǎo)演黑澤明,在其自傳《蛤蟆的油》中回憶自己的中學(xué)期間時(shí)提到貧窮冷落的鄉(xiāng)村,農(nóng)民以此為食:一次,我到一位農(nóng)民家里,這家主人用大貝殼做鍋,把醬和石蒜放在一起煮(此地稱(chēng)之為“貝燒”),用它做酒肴。這老人對(duì)我說(shuō):“住這樣的茅草房,吃這種器械,你一定以為這沒(méi)意思!可要知道,在世就是有意思的呀!”

許多人愛(ài)石蒜在幽暗林間,秋風(fēng)中的一叢從艷麗。夏目漱石的俳句:秋風(fēng)門(mén)前過(guò),石蒜花開(kāi)一點(diǎn)紅。同為明治文豪的森鷗外,為他的偕行,江戶期間聞名醫(yī)學(xué)者伊澤蘭軒寫(xiě)過(guò)傳記小說(shuō)。他引用了他熱愛(ài)的這位歷史人物寫(xiě)石蒜的詩(shī):“荒徑雨過(guò)滑綠苔,花紅石蒜幾莖開(kāi)。”然后說(shuō),國(guó)人常忌石蒜,而英國(guó)人甚愛(ài)之,一盆石蒜動(dòng)輒為好幾英鎊。

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