香港由于地區狹小，自然資本極為有限，所用樹種、石材根基上從外地運人。在氣候方面與廣東基內情同，宜于植物生長，所以，造型技法回收蓄技截干，修剪為主，蟠扎為輔，其藝術氣勢氣魄源于嶺南派，但又有本身的特色：瀟灑蒼勁，富于變革。

對香港盆景藝術氣勢氣魄的形成與成長作出重大孝敬的伍宜孫，是位銀行家，祖藉廣東，也許因為身世園藝世家，得先人的真傳，對盆景情有獨鐘，研究極深，有很多獨到之處。每到工余，潛心藝事，百煉千錘，字斟句酌，師法傳統而不拘泥于傳統，銳意創新而又萬變不離其“宗”，所創作的樹樁盆景，無不立意艱深，機關簡捷，依樹坯之天然形態造型，源于自然而又高于自然，雖由人作，宛若天開。其作品曾于一九六八至一九七零年持續三年榮獲香港市政局花草盆景展覽角逐全場冠軍獎。并于一九七一年到一九七二年應邀在香港大學校外課程部主講盆景藝術。

鑒于天下各國在盆景藝術上多取法日本，伍宜孫從一九六七年起，以科學理論編撰專著，為盆景藝術辨本求原，以正國際視聽，鼓吹中華民族的優秀文化。近三十年來，跟著國際盆景藝術的日趨流行，伍宜孫多次應邀出席參加各類國際盆景藝術會議會議或展覽，蜚聲天下盆壇。一九八一年，美國《Bonsaijournal》雜志，對伍宜孫的盆景技法和盆景作品作了全面評價，影響深遠。

香港的青松觀，可以稱為香港盆景的保藏寶庫，有盆景一千多盆，個中不乏能代表嶺南氣勢氣魄的珍品，既有孔泰初的雄渾道勁，也有三元官的瀟灑超逸，尚有素仁僧人的雅致蘊藉，但更留意在造型上的創新，尋求清、奇、古、怪，尤其在奇與怪上下工夫，創作了一批自出機杼的盆景佳作。青松觀的盆景很是考究景。盆、架的完美統一，現內有一座面積幾百平方米的閣樓，珍藏著三四百件大大小小、形狀不同的明、清古盆，這在天下也是絕無僅有的。

為了到達精細絕倫的藝術結果，觀里不吝巨資，為三百多件盆景作品配以清一色的造價昂貴的酸技幾架。更可貴的是，青松觀常常舉行大型盆景展覽，每次展覽耗資高達數十萬港元，但一律免費旅行，不收門票，其著眼點不在經濟效益，而完全為了擴大盆景藝術的社會效益，促進盆景藝術的成長，弘揚優秀的民族文化。