柏樹名稱源自“貝”，“柏”字與“貝”字讀音臨近，“柏樹”就是“貝樹”，表示樹冠像貝殼的一類樹。由于柏樹像貝殼，在遠古時期，柏樹也有一定的生殖崇敬意義。中國人在墓地栽植柏樹，有象征永生或轉生、新生的寄義。《論語》贊曰：歲寒然后知松柏之后凋也。柏樹莊重肅穆，四季長青，斗寒傲雪、堅貞挺秀，素為“百木之長”，更是正氣、高尚、長壽、不朽的象征。

中國的盆景藝術美學，考究雅俗共賞，形神兼備；考究蘊藉和朦朧美；考究層次和景深美。以到達有限變無限、有界變無界的審盛情境。對松柏類長壽樹種而言，傳統文化的積淀賦予了其獨占的個性。縱觀范義成先生這盆《浩浩魯風》，樹相愚昧如龍，展舞似鳳，蕭灑靈動，秀氣典雅。作品根干輾轉盤旋，扭筋轉骨，坑稔盡顯；主脈軟硬角度轉換自若，以斜起筆，一氣呵成；水線陰陽交流，若隱若現，枯榮相濟；舍利似鋼鉤鐵畫，結構抑揚頓挫，形態蒼勁古樸，再搭配豐富的紋理，顯示出柏樹獨占的“柔中見韌”的力度美。整件作品構圖呈不等邊三角形，枝椏漂染有致，蒼翠成片，層疊如云。褐皮、白骨、翠葉三者比照鮮明，相符當今國人的審美觀：以曲為美，直則無景，以倚為美，正則無姿，以稀為美，密則無態。

盆景創作的較高要求——意境美。昔人在論及意境時曾提出，詩有三境“物境，情境，意境”。意境是藝術的靈魂，是客觀事物精髓的集中體現。意境的發生有賴于思想情緒，而思想情緒的發生又有賴于作者對客觀事物的深刻熟悉。沒有深刻的感受，總是重復別人的器械，何談意境？又怎么能創作出富有感染力和精神內在的藝術作品？

賦詩一首：

浩浩魯風

枯榮相濟龍軀干，

秀舞春色留世間；

國風大展獲殊榮，

共贊大師藝高遠。