37歲的李白，送別48歲的孟浩然。不想，兩個失意文人，在一辭一送的情緒繾綣中，為后世留下一詠三嘆的不朽篇章：

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。

孤帆遠影碧空盡，唯見長江天涯流。

這是一首詩，又是一幅畫，照樣一曲千古絕唱。如果把它交給揚州人，變換一下藝術形式，不用問，一定是一件絕妙的揚派盆景。

我們到達揚州后，便一頭扎進了揚州盆景園。

盆景起源于中國，以“無聲的詩，立體的畫”飲譽天下。以揚州、泰州為代表的揚派盆景，是一大主脈派系。剛進入盆景展區，我們就吃了一驚，好大一個盆景園！足有上千只盆景，崎嶇錯落，左右呼應。有的在綠蔭草坪上被曲徑環繞；有的在石幾藤架上被柵欄緊護；有的在鮮花叢中盡顯風騷；尚有的在花墻內猶抱琵琶半遮面……偕行中懂盆景的朋友如獲至寶，顧?S間贊不停口。

一對龍柏樹的明代遺物，一個叫“龍騰”，一個叫“虎躍”，雖經驗了近400年的風風雨雨，卻依舊是相敬如賓，青春常駐。從樹本和主枝造型上看，可窺見揚派開創氣概之一斑。你再看，樹冠中心微凸部門，呈兩塊云片狀，一個叫“明末遺風”，一個叫“明末遺韻”，是揚派盆景在明末形成氣概的代表作。

繼續移步向前，在一片“云海”中穿行。只見一大群優美可人的“云”中仙子迎著我們款款而來。那婀娜多姿，饒有云鶯飛翔之狀的名叫“云鶯出岫”，如動感彩云的稱作“彩云飛”，有些陽剛之美的為“騰云”，透著秀逸之美的喚作“瑞云”，恰似水袖舒展的為“凌云”，靜中有動的叫“巧云”，挺秀優美的是“祥云”。這各式的云是揚派盆景中較具代表的一族，它們中既有清代中后期遺留下來的佳作，也有現代繼續者獨具匠心的精品，多數都在國內外盆景展評中獲過獎。

一只形貌怪異的盆景突入我的視線，我忍不住近前細賞。這是一只以圓柏為型材的盆景，主干與樹冠呈不等邊三角形，主干干枯無皮，葉色碧綠。朋友告訴我，這即是頗聞名氣的“歷盡滄桑”。這種酷似白骨的樹干名叫“舍利干”，是借鑒日本盆栽藝術，經去朽處理后頻頻涂刷石硫合劑形成的。它存枯為堅，帶一點裝飾手法，既源于自然，又高于自然，使樹木色質鮮明而富于對比。這種古老和怪拙的風姿，活化出雖死猶生的景致，將歲月滄桑陪襯殆盡，令觀賞者嘆息唏噓。

我不明晰，主干都枯死了，它靠什么存活呢？朋友指著主干上一條赭紅色的細線說，就靠它，它是在世的營養皮，術語叫“水線”，也就是我們常說的生命線。著實，盆景的制作手段并不龐大，不外乎剪截和捆扎，一把鉸剪一根線繩就足夠了。揚派盆景重要靠捆扎，行話叫“扎片”，待樹本扎到一定程度，再用鉸剪削剪就成形了，固然這很費功夫，不是三兩年辦得到的。

說著，我們來到一只超大型水旱盆景前。這是一只以五針松為樹本，牝牡雙枝結連理的罕有杰作，名為“云壑松風”。其盆為長方形，漢白玉石材制成，雪白無瑕，足有10來平方米，盆底襯有花卉山石，水旱分布適可而止。兩棵五針松交頸相擁，雄株粗壯偉岸，頷首將情侶牢牢護住，雌株嬌小玲瓏，小鳥依人般緊偎著雄株，仰面眼去眉來。它們雙雙棲息在一堵花墻內，身后即是一扇矩形透窗，很容易使人想起《西廂記》里兩句唱詞：“月移樹影動，疑是美女來。”

突然間，我意識到，今日之游不啻修了一堂盆景課，還得到了精神上的極大享受。