山東是我國古代文化發祥地之一，五岳之首泰山上，有對松山和后石塢千姿百態的古松;在徂徠山的中軍賬古廟中有幾百年的古松;在泰安貸廟有人稱“古柏凌寒”的漢柏;在靈巖寺、曲阜孔林更有很多老干虬枝歷盡倉桑的古柏。在這些處所，迎客松偃郁如蓋，姊妹松巍峨蒼勁，枯頂松老氣橫秋，尚有一本多干的邊理論，逆風朝陽偏性的“旗松”，而崖頂山巔的松林郁郁蔥蔥，宏偉樸直。

造型時按照上述人文景觀的特點并團結山東山地松柏粗壯矮化特色，將老干粗枝蔬剪以壓低樹干，縮小樹冠;然后采納粗扎細整的要領，因勢利導，使樹冠順其自然形、層次之間相接交織。每一個大的層次之間又有小的變革，既有整體感，又不繁蕪，存天然成形之妙，而且充分操作矮化野樁資本，用黑松樹樁回收＊接和高枝腹接法、芽接法等嫁接辦段換冠成五針松。操作富厚的側柏樹樁資本回收＊接法換冠成龍柏、翠柏等柏類樹木盆景，形成獨占的山東松柏盆景氣勢氣魄。

在原在技法的基本上還吸取外地的優點，用金屬絲綁扎整形法，按照枝條的粗細選用相應粗細的金屬絲，將不妥角度位置的枝條纏繞扭曲、吊扎，以切合整形的需要。在整形前要重復審其樹勢，視干的曲直、主枝的位置而因勢利導，要立意在先，可由下至上依次整形。層次間的垂直面不行重疊太多，以利生長透光，否則海枯石爛，被遮光部門會自然枯死一發不行收拾。

自然山野名剎寺中的松柏一般過了壯齡期，即遏制向高處生長。枝條的橫向生長量增加，枝條密生延伸長度，由于重量及雨雪的原因枝下垂，枝條上的小枝橫生。故在整形時，立枝和枝條應保持在程度或下垂的角度，角度的大小視其需要而定，枝條可有橫向的彎曲。結頂部枝條如能下垂則更顯蒼老。由于造型的原因不解除下枝與上揚枝并存，但要切合自然情況下生長的紀律。

上下枝的長度一般下長上短，從瀏覽的正面來看前枝短后枝長，骨干、主枝要顯暴露來。骨干最下面的主枝比例要協調。

用金屬絲和吊扎法不易拿彎的骨干和粗枝，可用經多年試驗樂成的手指對插法來彎曲。如是大粗枝，可用刀將需要彎曲的部位上方深切至直徑的一半深度，長度視需要而定。這樣切數條，并將隔斷一條的頭上橫向割斷，另一端則反之。如用力彎之，則橫向斷頭會翹起，如同兩手斜對插一樣。等主枝或干牢靠好今后，就可將翹起部門嵌入槽內并用膠布纏住，這樣等二三年今后就可愈合好。

柏類造型由于葉片與松不同，故層次不宜太清楚。柏的木質耐潰爛，可創作枯枝，枯干的形狀，枯干可用剝皮法，枯枝可用活枝整型，定型后剝皮。柏類盆景多用側柏樹種，但側柏的枝葉粗亂，一般造型單調，成型后給人以繁蕪的感受，影響撫玩代價，這是它的缺點。側柏枝干蒼老多變，大枝易造型，這是側柏的優點。在側柏盆景創作中，如能揚長避短、返樸歸真，回收曲阜、靈巖寺的古柏天然形態為藍木，突出骨干蒼老。在造就主枝分枝上，回收散片式造型，使干枝比例協調，虬曲多變，淘汰繚亂細枝及葉片量，就可降服葉片粗亂之弊，提高側柏的瀏覽代價。

山野挖樁要選取地表根粗壯、分布勻稱、樹干具有必然的彎曲度和變革，枝條的粗度，尤其是主枝粗度與骨干粗度要協調。

挖取野樁，不行散根移植，栽植時最好用原山土。栽好后置通風朝陽處，勤噴葉面水，盆土外貌欠干時再澆水，松樹的新樁當年切勿施肥。