選用各類樹根和朽木的自然形態，顛末經心設計，按山水盆景的形式組合制成的盆景，稱之為根藝盆景。我國自古以來從民間到宮延，常見的盆景有花木盆景(樁景)、山水盆景和工藝盆景等等。連年來，跟著傳統盆景的成長，新型根藝盆景也在逐漸鼓起，并取得了精采的藝術結果(如圖)。

根藝盆景的建造與花木盆景的建造有很大不同。花木盆景需要人工扶植，是“活的藝術”;而根藝盆景則是回收盆景的形式來表示作者的思想情感，它不需要把握園林栽培技能，只要求作者在選材和造型上下工夫。它的選材、立意、構圖、建造和工藝處理懲罰等，完全是憑據根藝作品的創作紀律舉辦的。這種根藝盆景，不只可以起到同花木盆景一樣的美化和裝飾浸染，并且能使人們從中受到中國根藝美術的奇特氣勢氣魄和天趣之美。如福建作者黃榕國將似假山一般空洞密布的根塊，置于一個自然生成的根片上，建造出根藝盆景“雪峰山”;廣西作者李鴻志操作一塊被蟲蛀過似如鐘乳石般的樹根，創制了根藝盆景“洞中方七日”;河南作者郭忠信操作3米多長的龍形的大樹根創制了根藝盆景“東方巨龍”等等，都在天下性展覽中得到好評和獎牌，為根藝裝飾美術增添了新的審美情趣。

中國根藝裝飾品除了以上提到的幾個方面，表示的形式和種類也是多種多樣的。尚有根藝景觀、根藝把手和根藝壁掛等，越來越多地進入人們的家庭，裝飾和美化著現代人的生活 。