蘇州盆景的成長有著良好的自然條件，汗青條件和文化條件。這里光景清嘉，給創作盆景提供了最好的范本，蘇州盆景的特色之一就是真實地表示了太湖一帶的天然景致。那種疏林遠山雅潔淡遠的意境。又因在溫帶地域，水陸交通便利，可供盆景建造的植物品種極其富厚，蘇州也出產適于水石盆景建造的山石如透剔玲瓏的太湖石，上等石料昆山石、鐘乳石、沙積石等，為盆景建造提供了充分的物質條件。從吳越春秋以來，蘇州一直是我國東南地域聞名的汗青古城，士醫生在營造既可享受都市物質生活 ，又可明確自然野趣的風光園林之作，以為盆景雅俗共賞，色形并美，又取材容易，建造利便，撫玩時，咫尺盆內能瞻萬里天地，方寸之中可辨千尋美景，滿意了他們不出門而獲山林之怡的要求。于是擺弄盆景就成了蘇州一帶的封建士醫生的自鳴雅致的一種民俗。而蘇州汗青上留下了大量詩文，正好成了盆景藝術家借此立意的對象，歷代畫家們筆下的畫意，往往也是蘇州盆景中決心仿照的主題。對蘇州盆景影響頗大的是明代沈石田、文徵明、唐伯虎、仇十洲在其時的畫壇上以嶄新的畫風名滿天下，被后裔稱之為“吳門畫派”。蘇州盆景在此派畫風的影響下，顯示出獨樹一幟的氣勢氣魄，蘇州近代聞名盆景專家周瘦鵑先生也曾說“我們盆栽，一方面出自心裁的創作，一方面是取法手上，依照昔人的名畫來做，先后做成的有唐寅的《蕉石圖》、沈石田的《鶴聽琴圖》，夏仲昭的《竹趣圖》和《半窗翠圖》，清王煙客的《新蒲壽石圖》等”。蘇州古典園林藝術成績對蘇州盆景的影響也很明明，在某種程度上來說，蘇州園林是蘇州盆景的模本，蘇州盆景是濃縮的蘇州園林。

蘇州盆景重要有兩大類，一類是樹樁盆景，又盛盆栽盆景，蘇州盆景的特點在這類盆景中表示最為突出;另一類是山石盆景，又稱山水盆景與或是稱為山石盆景，再從中分出水石盆景與旱石盆景。好的盆景耐人尋味，具美的意境、美的畫境、美的生境，盆景的題款也與中國畫的題款一樣，是我國傳統的民族氣勢氣魄，如“衡云”、“盼歸”等，僅幾個字，就能觸亮你心靈的明燈，把景“詩”化，增加盆景藝術性和思想性，開闊美的規模。蘇派盆景傳統造型有順風、垂枝、劈干、一頂、六臺、三托等，以上所舉各點可看出蘇派盆景由取景到造型的進程。觀賞盆景素有“一盆二景三架”之說，它的重要特點是：一是古雅。用松、竹、梅、榆、櫸等樹種建造的樹樁盆景將自然景致縮龍成寸，往往是樹木中的“壽星”，將一二十年以至上百年樹齡的枯干老枝經心培養在狹小的盆中，使其高不外盆尺之勢，蒼古拙樸，又朝氣勃勃，加上配以陶都宜與特產的紫砂盆和各式細巧的“蘇做”盆架，更顯古色古香。二是精良。蘇州盆景建造精細精美，乖巧入微，宛如江南絲竹那樣的委婉感人，它精在機關構想、氣韻意境上，精在古拙之中，所謂“斗膽落筆，小心收拾”的中國畫理，在蘇州盆景中的運用，既有嚴謹的藝術構圖，又有雅致的藝術氣度。三是意韻。蘇州盆景是在吸引了我國傳統古典園林藝術精華的基本上，團結中國山水畫、花鳥畫的某些技法，匠心獨運地締造，浮現了“無聲的詩歌、立體的繪圖、生命的雕塑”。蘇州盆景藝術具有自然純樸的風采，活潑生動的形象，幻化莫測的手法，韻味雋永的情調。它以濃烈的生活 吻息，強烈地傳染著人們，往往表示了原始而單純的自然美，意欲呼喊人類熱愛自然且加強人類掩護、尊重自然的意識。