明代(公元1368～1644年)，由于農業技巧程度的提高、商品經濟的生長以及漢族士人文化的中興，大大增進了我國花卉園藝事業的生長。作為園林藝術內容之一以及文人清玩意見意義之一的盆景藝術，也有了空前的生長和提高，進入了中國盆景生長史上的成熟前期[1](圖1)。由于印刷技巧的提高，數目眾多的花木園藝專著應運出生，如王象晉的《二如亭群芳譜》三十卷、周文華的《汝南圃史》十二卷、王路的《花史左編》二十七卷、陳詩教的《灌園史》四卷等多達50余種[2]。收錄于上述花木園藝專著以及文人意見意義性修養書藉中的有關盆景的專論有高濂《遵生八箋》中的<高子盆景說>、屠隆《考??余事》中的<盆玩箋?盆花>、文震《長物志》中的<盆玩>、呂初泰的<盆景>以及一篇無作者署名的<盆景>[3]。以上五篇關于盆景的專論現在尚不全為國內外的園林工作者所分明。對于其作者、寫作背景、重要內容及其說明的問題等諸多方面更是鮮為人知。為了考證我國此歷史期間有關盆景文獻的寫作、刊行情況及其重要內容；為了展現它們對當今我國盆景生長方面的參考價值，有需要對它們作一香對比深刻的鉆研。
圖1 明(1607)，楊爾曾撰、蔡汝佐畫，圖繪宗彝?卷六
一、五篇盆景專論的作者與所收錄書藉
《高子盆景說》的作者高濂，錢塘人，字深甫，號瑞南、雅尚齋、桃花漁。巧于樂府，書齋名妙賞樓。著有南曲玉簪記、雅賞齋詩草和遵生八箋等。<高子盆景說>收錄于《遵生八箋》中的<卷七?起居安樂箋>(圖2)。
圖2 明，高濂，遵生八箋?起居安樂箋?高子盆景說
(欽定四庫全書 臺灣刊本)
<盆花>的作者屠隆，浙江鄞縣人，字緯真，又字冥寥子。萬歷年間進士，官至禮部主事。罷官后以賣字、文為生，善于戲曲、著有鴻包、考??余事、游具雜編以及由拳、白榆、采真、南游諸集。<盆花>收錄于《考??余事》中的<山齋清供箋?盆玩箋>(圖3)。
<盆玩>的作者文震亨，是文微明之曾孫，字啟美，謚節愍。崇禎年間(1628～1644年)，思宗授予中書舍人。他巧于字畫。順治初(1645年)，因不愿吸收滿清的統治絕食而逝世，享年六十一歲。<盆玩>收錄于《長物志》中的卷二(圖4)。
圖3 明?屠隆，考??余事?山齋清供箋?盆玩箋(日本刊本)
圖4 明?文震亨，長物志?卷二?盆玩
(2021年江蘇科技出書社刊本)
<盆景>二篇收錄于《二如亭群芳譜》中的《花譜》(圖5)。《二如亭群芳譜》又名《群芳譜》，濟南人王象晉編著。作者于萬歷年間(1573～1619年)，曾在明朝做官三十年，但由于當時政治腐朽，統治整體內部傾軋，迫使他告老回籍。“予性喜栽植，斗室傍羅盆草數事，瓦?內蓄文魚數頭，薄田百??[4]，足供??粥”[5]。他在園庭中遍植花木，時時手錄農經、花史，以補咨詢之不足。云云前后十數年，終于在天啟元年(1621年)脫稿。該書分為天譜、歲譜、谷譜、蔬譜、果譜、茶竹譜、桑麻葛苧譜、藥譜、木譜、花譜、卉譜、鶴魚譜十二種。每一物項下，都排列栽植、制用、療治、典故、麗藻等條目。它是我國花卉園藝史上非常重要的一部專著，至今仍有參考價值。此書所收錄的<盆景>二篇，一篇署名為呂初泰；另一篇未署名，有關呂初泰的質料，有待考證。
二、五篇盆景專論的寫作年月及其重要內容
(一)五篇盆景專論的寫作年月
《遵生八箋》的序文作于萬歷十九年(1591年)，說明<高子盆景說>寫作于1591年。屠隆所著的《考??余事》較初刊行于萬歷三十四年(1606年)，說明<盆景>寫作于1606年或稍前。《二如亭群芳譜》為王象晉在天啟元年(1621年)脫稿，說明收錄于《二如亭群芳譜?花譜》中的二篇<盆景>的寫作年月為1621年或稍前。只有《長物志》的寫作年月無從查起，但基礎上可以推定該書由文震亨(1585～1645年)寫于他的后半生，即與《二如亭群芳譜》的寫作年月同期或較晚。根據上述對寫作年月的考證，可以得知此盆景五篇專論集中寫作于明代末期的數十年間，寫作的先后順序為1.高濂的<高子盆景說>，2.屠隆的<盆花>，3.呂初泰的<盆景>以及未署名的<盆景>，4.文震亨的<盆玩>。
(二)五篇盆景專論的重要內容(列于表1)。
圖5 明?王象晉，群芳譜?花譜?盆景(呂初泰)
其二(未署名)(明代沙村草堂刊本)
三、關于五篇盆景專論的分解與結論
通過對五篇盆景專論內容的分解鉆研，可得出以下結論:
(一)五篇盆景專論之間的寫作關系
從五篇專論的內容、寫作年月的先后可以得知，屠隆的<盆花>與高濂的<高子盆景說>的內容、用詞基礎相同，<盆花>是在參照<高子盆景說>的情況下編寫而成，可以說前者是后者的提要文。如關于天目松一節，<高子盆景說>為:“如較古雅者品以天目松為第一，惟杭城有之。高可盈尺，其本如臂，針毛短簇，結為馬遠之‘欹斜結曲’、郭熙之‘露頂攫拿’、劉松年之‘偃亞層疊’、盛子昭之‘拖拽軒翥’等狀，栽以佳器，槎牙可觀，他樹蟠結，無出此制。”<盆花>為:“較古雅者如天目之松，高可盈尺，本大如臂，針毛短簇，結為馬遠之‘欹斜詰曲’、郭熙之‘露頂攫拿’、劉松年之‘偃亞層疊’、盛子昭之‘拖拽軒翥’等狀，栽以佳器，槎牙可觀。”收錄于《二如亭群芳譜》中的未署作者名的<盆景>，又是參照<盆花>和<高子盆景說>或其中之一改寫而成。猶如樣的天目松一節為:“較古雅者如天目之松，高可盈尺，本大如臂，針毛短簇，結為馬遠之‘欹斜’、郭熙之‘攫拿’、劉松年之‘偃亞層疊’、盛子昭之‘拖拽軒翥’，栽以佳器，槎牙可觀”。
文震亨的<盆玩>是對以上三者的談論與總結，文中夾敘夾議，不時提出自己的看法和看法。如上述三者對盆景大小的評價全為:盆景以幾案可置者為佳，其次則列之庭榭中物也。即盆景以可擺置于書齋幾案的小中型為上等，以擺飾于庭園中的大型為次等。但文震亨卻以為:“盆玩，時尚以列幾案者為第一，列庭榭中者次之，余持論反之”[6]。
只有呂初泰<盆景>一文的內容、用詞和寫作方式另具匠心，與前四者截然不同。因它篇幅短小，特摘錄于此，“盆景清芬，庭中雅趣，根盤節錯，不妨小試。見奇弱態纖姿，正合隘區[7]效用。縈煙笑日，爛若朱霞，吸露酣風，飄如紅雨，四季含芬，薦馥一時，盡態極妍。較宜老干婆娑，疏花掩映，綠苔錯綴，怪石玲瓏，更蒼蘿碧草，裊娜蒙茸，竹欄疏籬，窈窕委宛。閑時澆灌，興到品題，生韻生情，襟懷不惡”[8]。可以說，此文是一篇對于盆景的美好之處和修身怡情功益的詠頌文。
(二)明代末期是我國盆景生長的壯盛期間
這五篇盆景專論集中寫作于明代末期的數十年間(1591～1645年)，闡顯著末前后我國盆景正處于壯盛生長階段。此期間，不僅盆景的制造與觀賞之風在天下不少地域劈頭普及，制造身手水通常益提高，而且有關盆景理論鉆研的風俗很濃。同時，盆景也具有很高的藝術價值和商品價格。因而，高濂在<高子盆景說>中載曰:“盆景之尚天下有五地較盛，南都、蘇松二郡、浙之杭州、福之浦城，人多愛之，論植[9]以錢萬計，則其好可知”[10]。南都，在明代指南京；蘇松二郡，分辨指蘇州府和松江府(統領華亭、婁、奉賢、金山、上海、南匯和青浦七縣)；福之浦城，位于現在福建省松溪縣之北。從上文可知，自明代劈頭，南京、蘇州、上海、杭州、福建及其近鄰地域已經生長成為我國盆景的中心腸域，這與當今我國盆景重要生長地域的散布情況基礎平等。
(三)盆景名稱浮現多樣性
隨著盆景的生長，其名稱也浮現多樣性。僅明代的五篇盆景專論中，就已有盆景、盆玩和盆花的稱謂。顧名思義，盆景是盆盎中林木、山野的風景風景；盆玩是盆盎中栽植植物的意見意義性玩好；盆花是盆盎中所栽植的花卉樹木。但在明代時其寄義尚未完整分化。從五篇盆景專論所論述的內容可知，盆景、盆玩和盆花都是廣義的名詞，除了包羅現在的盆景外，還包羅了盆栽、盆植。這重要是由于盆景尚處于成熟前期的緣故。值得說明的是，盆景一詞在明代中前期已經出現。王鏊(1475年的進士)《姑蘇志》中載有:“虎邱人善于盆中植奇花異卉，盤松古梅，置之幾案，清雅可愛，謂之盆景”[11]。文中之盆景既包羅奇花異卉(相當于盆植)，又包羅了盤松古梅(相當于樹木盆景)，以是，它也是廣義的。
除了五篇盆景專論所出現的盆景、盆玩和盆花三名稱外