凌霄(Campsis grandiflora(Thunb.)Loisel.)早在春秋時期的《詩經》里就有記實，其時人們稱之為陵苕，“苕之華，蕓其貴矣”說的就是凌霄。凌霄花之名始見于《唐本草》，該書在“紫蔚”項下曰：“此即凌霄花也，及莖、葉具用。”

《圖經本草》載：“紫葳凌霄花也，生西海川谷及山陽，今隨處皆有，多生山中，人故里圃亦或種蒔，初作藤蔓生，依大木，歲久延引至巔而有花，其花黃赤，夏中乃盛。”《本草綱目》載：“俗謂赤艷曰紫葳，此花赤艷，故名。附木而上，高數丈，故曰凌霄。”

凌者，超越也;霄者，云天也。凌霄有著一個叫人激奮的名字，有著悠久的文獻記實汗青，然而卻是一個頗富爭議的花兒，沒有哪一種花像凌霄這樣遭遇世人的駁倒紛歧。

凌霄以柔弱的身軀，執著的精力，至百丈崖頭甚至聳入云端，其凌云之志受到了世人的歌詠。唐代歐陽炯詩云：“凌霄多數繞棕櫚，深染梔黃色不如。滿對微風吹細葉，一條龍甲入清虛。”描畫了凌霄具有龍的俊美姿態。宋代詩人賈昌期賦詩曰：“披云似有凌云志，向日寧無捧日心。珍重青松好依托，直從平地起千尋。”歌詠了凌霄花的志存高遠。宋代詩人楊繪的《凌霄花》也詠道：“直饒枝干凌霄去，獨占來源與地平。不道花依他樹發，強攀紅日斗修明。”頌揚凌霄花敢與太陽比鮮妍的執拗與血性。清人李漁評價凌霄花說：“藤花之可敬者，莫若凌霄。”

宋人楊繪有詩贊曰：“直繞枝干凌霄去，猶有來源與地平。不道花依他樹發，強攀紅日斗修明。”

宋代賈昌期贊曰：“披云似有凌云志，向日寧無捧日心。珍重青松好依托，直從平地起千尋”。

尚有許多文人書生的贊賞，“凌霄花”在西方的花語是“聲譽”。

凌霄花寓意慈母之愛，常常與冬青、櫻草放在一起，結成花束贈送給母親，表達對母親的熱愛之情。另比喻志存高遠。

在別的一些人眼里，凌霄因高攀而生，因此成了趨炎附勢、虛榮炫耀的代名詞。唐代詩人白居易《詠凌霄花》曰：“有木名凌霄，擢秀非孤標;偶依一株樹，遂抽百尺條。托根附樹身，開花寄樹梢;自謂得其勢，無因有動搖。一旦樹摧倒，獨立暫飄飖;疾風從東起，吹折不終朝。朝為拂云花，暮為委地樵;寄言立品者，勿學柔弱苗。”白公借此詩叮囑世人切勿學凌霄，本身沒有才干，而把運氣拜托在大樹身上。現代女詩人舒婷在《致橡樹》里有這樣的句子：“假如我愛你，毫不學攀附的凌霄花，借你的高枝炫耀本身。”從而讓世人對凌霄花留下了難以消逝的高攀高枝炫耀本身的負面印象。

評價因時因人而異，但凌霄不會因人們的喜愛而懈怠，也不會因人們的厭惡而萎靡，決不當協的攀巖而上、不惜熱情的揮灑瑰麗是它一生的尋求和最本真的寫實。每小我私家心中都有一株凌霄，但凌霄終究是植物，只是我們賦予了它太多的意義。詩人綠泉在《凌霄議》中言：“凌霄本植物，精力皆人鑄。眾議當判別，君擇應正途。”也算為凌霄說了句全面而公平的話。