盆景是一種邊沿藝術。它是綜合接收和運 用園藝、繪畫、書法、詩詞、制啕、雕塑等藝 術手段"操作活的植物和山石(或山石代用 品)等物質材料"在盆缽一類器皿中"通過對 自然情景再現的藝術形象，來表示人們對自然、 對社會的審美抱負和藝術情感的造型藝術。

盆景顛末千百年來的成長和選擇，已經形 成了本身的藝術特征。這些特征，固然在追溯 盆景成長史的時候，對盆景的雛形來說，尚不 完全具備，可是，對付現代盆景的創作者和欣 賞者，則是必需相識的。讓我們透過現代盆景 的藝術特征來加深對盆景觀念的領略。

1.盆景的劃定性

盆景必需有盆，啕質的、瓷質的、石質的， 方的、圓的均無不行。只是必需滿意盆內植物 生長需求，并能對盆景作品起到裝飾和陪襯作 用。假如沒有盆，那只能是自然風光和園林造景。

2.盆景的立體性

盆景造型的物質材料是立體的自然物。樹 木、竹草、山石、配件、盆缽、幾架等，都占 有三度空間(高度、寬度和深度)，它不像風光 繪畫、風光攝影和形貌風光的詩詞，只是平面 的、文字的形象，而是對自然情況作高度歸納綜合 濃縮的立體造型，即所謂袖珍的景，立體的畫， 無聲的詩。

3.盆景的生命性

盆景塑造的生活 情景，包羅自然風光，其 基礎一條是以活的植物來表達的。活的植物在 盆中不絕生長發育，除占有上述三度空間外，還 有時間的持續性，所以它有四度空間。這是區 別于與之臨近的藝術品和工藝品的顯著符號。 假如盆中裝的是無根植物，則應歸入插花藝術 一類。

4.風光的劃定性

盆景大多再現的是自然風光。無論是單株 樹木盆景、合植式水旱盆景，照舊山石盆景，都 是用自然風光的特寫來再現的獨立風景。除風 景風景以外的一切其他配件安排于盆中的時 候，我們都不能認可其為盆景。假如盆中修建 物、人物、畜禽等配件高出了風光物的體量，就 會違背和沖淡這一特征，而成為修建模子和雕 塑一類作品，而不是盆景。

5.以小見大的藝術性

很多園藝產品都有撫玩性，但撫玩品紛歧 定都是藝術品。花草以一比一的自然形態出現 給撫玩者，沒有對其舉辦工錢的造型加工，不 是藝術品。盆景植物在盆缽中表示的不再是植 物自己的一般形態，而是用以小見大的藝術手 法，憑據作者的藝術構想，向撫玩者揭示縮小 了的自然情況。雖是一米高的“小樹”，但它可 以表示自然界的大樹形象.樹形的草，可以用 在山水盆景中代表樹木。只要恰到長處，以小 見大的藝術手段應該恣意利用。

6.盆景的思想性

當然，盆景的思想性比起其他藝術形式來 說，其特征不那么突出。但作為藝術，是“通 過塑造形象詳細地反應社會生活 ，表示作者思 想情感的一種社會心識形態”。盆景是藝術品， 就不可否認其思想性的存在。如古代用盆景寓 意“多子多福”、“歲朝清供”等;現代盆景則 以“大難不死”、“風在吼”、“鳳舞”、“八駿 圖”等命題，來表達不同的思想意境。這些說 明，盆景反應意識形態的一定性。盆景的思想 性大多是通過題名來實現的。