北京鼓樓的小經(jīng)廠胡同內(nèi)，最近開(kāi)業(yè)了一家策劃撫玩石的“醉石閣”，40多平方米的店面里擺放了近千塊形態(tài)各異的撫玩石。尤其可貴的是個(gè)中有近百塊人像奇石，揭示出了人生百態(tài)的不同神韻，黃臉的劉備、紅臉的關(guān)羽以及黑臉的張飛，構(gòu)成了“桃園三結(jié)義”;鷹鼻凸眼的“薩達(dá)姆”直面頭部棱角理解的“小布什”，真是一對(duì)活生生的“冤家”;眼睛深陷的“爸爸”和沒(méi)有鼻子的“媽媽”教育著一個(gè)三只眼的“兒子”……

醉石閣的主人名叫王秀榮，年青的時(shí)候就喜歡石頭，退休后她獨(dú)身一人南到云貴高原，北到茫茫沙漠，處處匯集淘換各類奇石，跋山涉水卻樂(lè)此不疲。

廣西紅水河道域是聞名的奇石生產(chǎn)地，王秀榮曾前后7次前往紅水河尋找石頭。但是來(lái)紅水河尋找奇石的人次太多，容易找到奇石的處所已經(jīng)找不到奇石了。王秀榮每次去紅水河都住在內(nèi)地的老鄉(xiāng)家里，這樣不單能利便尋找奇石，也能探詢到那邊有奇石的信息。

一次王秀榮傳聞紅水河有一處藏石富厚的處所，可是水流出格急，很少有人去哪里找石頭。為了熱愛(ài)的石頭，她第二天就跑到了誰(shuí)人水流湍急的險(xiǎn)灘，冒著落水被沖走的危險(xiǎn)，撿到了許多本身中意的石頭。王秀榮說(shuō)，奇石是發(fā)明的藝術(shù)，每塊石頭都有一個(gè)尋找的故事。奇石超然物外，但又是大自然的靈性之物，尋找奇石也是一段機(jī)遇自造的路程，雖有歷盡艱險(xiǎn)的辛苦，但更有機(jī)遇奇遇的驚喜。

茫茫的內(nèi)蒙古西部大沙漠，許多人來(lái)尋找奇石都無(wú)功而返，王秀榮卻很幸運(yùn)，第一次來(lái)這里就揀到了一塊硅化木。這塊硅化木化石在這里悄悄的期待了數(shù)萬(wàn)年，任憑滄海桑田的變遷，期待和愛(ài)石人的那一段緣分。本日，這塊硅化木就擺在醉石閣的大廳里，咀嚼著人世的富貴。王秀榮很是喜歡一位玩石名家寫(xiě)的一副春聯(lián)：“情鐘物外鐘情物，石愛(ài)人間愛(ài)石人”，這正是她愛(ài)石尋石的出色寫(xiě)照。

說(shuō)道賞石，王秀榮更是自有一番看法。她說(shuō)，賞石有三種地步，第一種地步是象形層面上的，即形似，強(qiáng)調(diào)的是越像越好。好比醉石閣里有塊一寸見(jiàn)方的小石頭，出格像一只小猴，王秀榮很是喜歡，視為珍寶。第二種地步是藝術(shù)層面上的，在似與不似之間強(qiáng)調(diào)要有神韻，與傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)的寫(xiě)意審美雷同。好比《桃園結(jié)義》組石，就石頭形狀自己講并不是很像，但就在這種似與不似之間，觀者卻能玩味出劉備的仁厚、關(guān)羽的忠義、張飛的強(qiáng)悍。第三種地步是哲學(xué)意義上的，即行業(yè)內(nèi)所講的抽象石審美，有些石頭什么都不像，卻能給觀者一種美感、一種震撼。醉石閣里許多抽象石都沒(méi)有名字，王秀榮說(shuō)，起了名字會(huì)讓這些石頭沾染了人世的俗氣。

關(guān)于醉石閣的策劃，王秀榮說(shuō)她不想和那些石商打交道，她的醉石閣是給那些真正愛(ài)石頭懂石頭的人開(kāi)的，許多人慕名而來(lái)，各人一起談石論道，她感受其樂(lè)無(wú)窮。別人都勸她把店面開(kāi)在一個(gè)貿(mào)易空氣濃的處所，王秀榮卻說(shuō)，尋常巷陌黎民人家之中才更有超然物外的感受，玩石頭自己就考究緣分，有緣人自會(huì)尋來(lái)。固然策劃理念有悖商理，但醉石閣開(kāi)業(yè)以來(lái)交易還不錯(cuò)，正應(yīng)了那句話：“玩到石頭人便雅，推開(kāi)利字店方興”。