盆景的景名，是為瀏覽者提供進入藝術(shù)境界的前言，是喚起瀏覽者遐想到景中沒有直接顯示的深邃思想。因此起景名不僅要名實相符，意境深遠廣漠，耐人尋味，還應(yīng)力爭精練而深刻，飽含詩情，充滿畫意，只有這樣，才能給瀏覽者壯大的藝術(shù)吸引力，從而得到深刻的難忘的印象。 好的景名經(jīng)常是借助于文學(xué)、詩詞等藝術(shù)手段給予高度的歸納綜合，以表達作品中的離意神韻和典型的形象色彩。我們常在盆景藝術(shù)展覽中和雜志上見到那些新穎、精煉的好景名，如《山河如畫》、《豐收在望》、《晨煉》等都很精練正確，形象生動，有很大吸引力，容易為瀏覽者所分明，做到明確而不淺白，精練卻內(nèi)在豐富，具有強烈的期間感。又如《孤帆遠影碧空盡》、《春來江水綠如藍》、《柳蔭聞鳥鳴》等都是飽含詩情，充滿畫意的美好景名。另有那《海豚吹浪》、《鳳舞》、《錦獅》，這些都是帶有典型的具象色彩的絕妙景名。 可見起好景名不是件隨便簡單的工作，是需要我們負責(zé)思索，頻頻推敲，力避淺陋的。從起景名中，瀏覽者可看出作者對盆景藝術(shù)的秉賦修養(yǎng)和對美學(xué)的分明程度。試想，我們在給新生孩子起名時的心情，那是何等激悅耳心的事，我們往往是那樣真誠的征詢親友密友的意見，又是那樣負責(zé)翻書查典，頻頻思索斟酌，用什么字才有意義，真可謂傾注情緒苦心研究思索。盆景作品雖不是我們新誕生的孩子，但為其起好名、意義也是至關(guān)重要的。無怪乎清代聞名詩畫家鄭板橋曾說：“作詩譴責(zé)，命題為難，題高則高，題矮則矮，不能不慎也。”從這不難看出，一切藝術(shù)作品起名都有重要意義，將直接關(guān)系到作品境界的崎嶇，也反映出作者的藝術(shù)修養(yǎng)和文化素質(zhì)的崎嶇。好的景名還應(yīng)戰(zhàn)勝亦步亦趨，隨人之后的誤差。如果別人起用過《黃河古渡》，我們再取個什么《淪江古渡》的景名，這樣瀏覽者一看就明確，《淪江古渡》是套用了《黃河古渡》而來，這樣就沒有什么意思了。 總之，豈論是盆景創(chuàng)作，照樣為作品起名，我們都應(yīng)該負責(zé)看待，不能掉以輕心。應(yīng)從自己的思想情緒和盆景作品的形象、神韻、意境出發(fā)，待負責(zé)思索主題思想后再定景名。